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一位男孩。二十五岁那年，她梦见得到瑜伽女玛几来仲的加持而变为女子。第六十九届和第六十二届甘丹池巴②大法台羌秋穷培和降边楚臣都曾是她的上师。时代较近的女上师还有尼姑秀色杰宗、她活了一百一十三岁，死于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583647691.html
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失落或失效的机会。进入顿悟之道的所有条件并不苛刻严厉，信徒们可以是僧侣、尼姑、瑜伽行者、隐修者、世俗信徒或已婚僧侣界中的成员，但只有很少的普遍世俗人能够专心致力于作为完成如此巨大的一项任务之主要条件的...
约翰·布洛菲尔德著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583847697.html
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于上写黑字，既不用笔墨，但不知其以何物书写。僧亦用金银轿扛伞柄者，国王有政，亦咨访之。却无尼姑。……其俗小儿入学者，皆先就僧家教习，既长而还俗。”这是柬埔寨南传佛教情况在汉文中的最早记录。
第七节 ...
宽忍法师
|佛学论文|因明|五明|
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１９９０年第４期），壤塘县夏炎村全村现有５６户、２１９人，其中男性１１７人，女性１０２人，该村觉囊派寺院夏炎寺，现有入寺僧人４９名（其中尼姑１人），占全村总人口数的２２·４％；全村５６户中，入寺为僧的家庭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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个案分析》(载《西南民族学院学报》1990年第4期)，壤塘县夏炎村全村现有56户、219人，其中男性117人，女性102人，该村觉囊派寺院夏炎寺，现有入寺僧人49名(其中尼姑1人)，占全村总人口数的22...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055348736.html
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中国输入一种和中国传统形态截然不同的社会组织。这个组织就是僧团，佛教有一个专门词，称为“僧伽”。它的原义是“和合众”，即出家人（比丘和比丘尼，即和尚和尼姑）自由结合的一个团体。佛教向中国输入这样一个社会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，三十多岁、中等个子的索达吉堪布总是这样一脸严肃地走进汉经堂。
哗。众学员一见老师坐下了，便也跟着在绿色的晴纶地毯上盘坐下来。几百个汉地来的和尚、尼姑及男女居士将经堂挤得满满。
汉经堂的...
不详
佛学论文|因明|五明
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上有所证果，喇荣山确实是一块举世难觅的密乘净土。
我请张敏陪我登门拜访了几位尼姑。
出家十多年的圣普师仍在这儿清苦修行。她的屋子十分简陋，但收拾得干干净净、井井有条。屋中央的地板下面有个坑...
不详
佛学论文|因明|五明
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李老在先。到武则天上台，又下一道诏书，说道士要排在后面，当然应该把和尚、尼姑排在最前面。 但到了安史之乱以后，唐王朝进入一个转折点，由兴盛而走向下坡，在三教关系上，就不再太特别有意地去扶植哪一家、推崇...
释青平
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轮回后的涅槃世界 中华佛学研究 第五期（2001.03） 怪故事，以和尚、尼姑为主角的社会故事，以寺院为现场的公案故事等，例如〈月明和尚度柳翠〉（喻 29）、〈吕洞宾飞剑斩黄龙〉（醒 22）、〈杨谦...
金明求
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